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María
Magdalena, una otra historia
(artículo de Moacir
Sader SJ – marzo-05)
<<Traducción y adaptación:
Profesora Luci Meire Jacó da Silva>>
La versión integral de esto articulo estás
publicada en el libro
“Viagem à cidade espiritual de Necanerom”
de Moacir Sader
<<Clic en el título del libro para recibirlo en su residencia>>
María
Magdalena, de todos los personajes bíblicos, tal vez sea aquél más deturpado,
encubierto por inverdades divulgadas a lo largo de los siglos por
María
Magdalena, de todos los personajes bíblicos, tal vez sea aquél más deturpado,
encubierto por mentiras divulgadas a lo largo de los siglos por
Recientemente,
el libro “El código Da Vinci”, de Dan
Brown, recorrió el mundo, y fue leído por millones de personas. En medio a una
historia de suspenso, el autor insiere algunas de las verdades que, con el paso
del tiempo, estaban siendo ocultas. Dan Brown nos llama a observar el cuadro de
Veamos,
a seguir, la imagen de

Imagen
extraída de la revista “Super Interessante”
edición de octubre/2004
Siendo
esta la interpretación correcta, ¿qué pretendía Da Vinci con el mensaje
sublineal? Da Vinci hasta lo que se sabe pertenecía al Priorato de Sian,
Sociedad secreta fundada en Jerusalén en el año 1099 por el rey Godofredo de
Buillon con el objetivo de guardar un secreto mantenido por su familia desde la
época de Jesús. Y para ayudar a proteger este secreto fue creado El Orden de
los Caballeros Templarios. El secreto que se quería, a todo coste resguardar,
decía respecto al Santo Graal. Da Vinci, de forma oculta en el arte, guardó
este secreto, pero legando al futuro su descubrimiento. El Priorato de Sian,
conocido también como Monasterio de Sinaí, según algunos pesquisadores históricos,
se constituyó en una sociedad secreta, relacionada a
Existe
una corriente inmensa de pesquisadores que admiten que Jesús y María Magdalena
fueron casados y que, de este casamiento pudo haber nacido una hija, que
sería la descendencia real, la sangre real, el Santo Graal, y que María
Magdalena con su hija llamada Sara, se fueron a vivir en Francia. Este sería el
gran secreto, la versión de la historia guardada a milenios, o más aún,
una historia que hoy se jugaba debidamente sucumbida después del Concilio
de Nicea, ocurrido el año 327 después de Cristo.
El
pintor George de

Imagen
extraída del libro
“María Magdalena y el Santo Graal”
Con
la descubierta del Evangelio Según María Magdalena, alrededor de 1896 en un
monasterio egipcio, salió a la luz una verdad incontestable: María Magdalena,
mucho más de lo que dice
Todas
las especies, todas las formaciones, todas las criaturas están unidas, ellas
dependen unas de las otras, y se separarán nuevamente en su propio origen,
puesto que la esencia de la materia sólo se separará de nuevo en su propia
esencia. Quién tiene oídos para oír que oiga.
Todos
nosotros estamos unidos formando la esencia de la vida y llevando a Dios
en nuestro interior. Por eso, el camino es mirarnos hacia dentro, buscar así la
dirección de nuestra evolución encontrando el Dios que habita en nosotros
mismos. En el pasaje siguiente del Evangelio de María Magdalena, ese mensaje de
Jesús está cristalino, destacando aún que Él no nos dejó normas, apenas nos
pidió que tengamos en cuenta los ejemplos que nos demostró en su práctica de
amor incondicional.
Cuando
el Hijo de Dios así habló, les saludó a todos diciendo: “La paz esté
con vosotros. Recibid mi paz. Tomad cuidado para que nadie os aleje del camino,
diciendo: ‘Por aquí’ o ‘Por allá’, porque el Hijo del Hombre está
dentro de vosotros. Seguidlo. Quien buscarlo, Lo encontrará. Proseguid ahora
entonces, predicad el Evangelio del Reino. No establezcáis otras reglas, además
de las que os mostré, y no instituyáis como legislador, si no seréis
cercenados por ellas.” Luego de decir eso, partió.
El
Evangelio, según Tomás, descubierto en 1945, trató exactamente del mismo
enfoque encontrado en el Evangelio de María Magdalena. Vemos este aspecto en
este trecho a seguir, retirado de un artículo publicado en la revista
“Super Interessante”, edición de diciembre de 2004.
Evangelio
de Tomás y otros apócrifos hablan al corazón de un continente que no deja de
crecer en los tiempos actuales: los ávidos por espiritualidad, pero
desconfiados de la religión.
Según
Tomás, en este Evangelio, considerado apócrifo:
El
Reino está dentro de vosotros y también en vuestro exterior. Cuando
conseguiros conocer a vosotros mismos, seréis conocidos y comprenderéis que
sois los hijos del Padre vivo. Mas, si no os conoceros, viviréis en la pobreza
y seréis la pobreza.
El
Evangelio de María Magdalena presenta enseñanzas de Jesús, que no fueron
pasadas para los otros discípulos o quizá no comprendidas por ellos en el
habla del Maestro. Que el Reino de Dios está dentro de cada persona y que es
necesario mantenerse en equilibrio para no atraer las enfermedades y la muerte física.
Esta es una visión plenamente acepta en la actualidad por la medicina
alternativa en todas sus vertientes. La medicina alternativa ha logrado a través
de la recomposición energética, la cura para diversas enfermedades. En los
pasajes a seguir, del Evangelio de María Magdalena, podemos observar esta visión,
de forma inequívoca:
Pedro
le dijo: “Ya que nos explicaste todo, dinos eso también: ¿Cuál es el pecado
del mundo?” Jesús le dijo: “No hay pecado; sois vosotros los que os criáis,
cuando hacéis cosas de la misma especie que el adulterio, que es llamado
‘pecado’. Por eso Dios Padre vino para vuestro medio, para la esencia de
cada especie, para conducirla a su origen.” Enseguida les dijo: “Por eso
os enfermáis y morís (...)
Aquél que comprende mis palabras, que las coloque en
práctica. La materia produjo una pasión sin igual, que se originó de algo
contrario a
Tanto
en los Evangelios de María Magdalena como en los de Felipe se encuentra una nítida
valoración de la mujer, pues en ambos se percibe que Jesús hacía revelaciones
privilegiadas a María Magdalena, por ser ella la que estaba más en sintonía
con las enseñanzas del Maestro. Pero, la ligación entre Jesús y María
Magdalena era más especial aún, como se lee en el Evangelio de Felipe, en esta
parte:
Y
la compañera del Salvador es María Magdalena. Cristo la amaba más que a los
demás discípulos y acostumbraba besarla a menudo en la boca. Los discípulos
se ofendían con eso y le expresaban su desaprobación. Le decían: ¿Por qué
la amas más que a nosotros?
En
1891, un acontecimiento vino a encender aún más las cuestiones involucrando a
María Magdalena. Reformando una iglesia en el sur de Francia, en Rennes-le-Château,
el padre Bérenger Saunière habría encontrado un tesoro, que de acuerdo a lo
que se supo, fue llevado de
Se
sabe por los textos apócrifos, que después de la muerte de Jesús, los otros
discípulos no deseaban ver a una mujer en el comando del grupo, lo que
naturalmente estaba aconteciendo por el enorme conocimiento espiritual de
Magdalena. Pedro por diversas veces contestaba eso y discutía con Magdalena,
porque temía que ella se tornase líder del grupo. En razón de esta lucha por
el poder relacionada a la liderazgo del cristianismo y por el hecho de una mujer
contemplar más conocimientos que todos los discípulos, fue forjada la historia
de la prostituta, la que lamentablemente, todos nosotros conocemos.
Uno
de los libros que lo inspiraron al autor de "El
Código Da Vinci", fue "María
Magdalena y el Santo Grial" , de la autora Margaret Starbird. Este
libro es uno de tantos otros que presentan la ligación del Santo Graal con María
Magdalena y la descendencia de Jesús. Margaret Starbird, queriendo contestar a
otros autores sobre la herejía del Graal, que decía haber sido Jesús casado
con María Magdalena, profundizó pesquisando en la historia europea, en
los rituales masónicos, en el arte medieval, en el simbolismo, en la psicología,
en la mitología y en la religión (judaica y cristiana). Los hechos le
culminaron de modo sorprendente, ya que encontró rastros de enormes evidencias
de todo haber sido verdad, ocultado y guardado de varias formas, sobretodo en el
arte. Todas las evidencias llevaron a la autora a concluir que Jesús y María
Magdalena fueron realmente casados y que tal casamiento ocurrió de forma
escondida, porque estaban siendo unidas las familias de David, hijos de Isaí (Jesús)
y de Jonatán, hijo de Saúl (María Magdalena). Stargird, en el libro citado,
p. 24, escribe:
El
casamiento fue realizado en la casa de Simón, el leproso. Apenas algunos amigos
íntimos y sus familias fueron convidados. Era necesario mantener el
acontecimiento en secreto para que Herodes Antipas no descubrirse que una
heredera de Benjamín se había unido a un hijo de
De
ahí surgió la confusión que siempre hicieron los discípulos al ver la
forma de Magdalena tratar a Jesús en público, con cariños físicos, lo que
sería inaceptable para una mujer de aquella época, a menos que ella fuera
casada y estuviera tratando así a su marido.
Otro
importante argumento en favor de que Jesús haya sido casado está en el libro "El
Código Da Vinci", página 262:
Porque
Jesús era judío (...) y el decoro social de aquella época prácticamente
prohibía que un judío fuera soltero. De acuerdo con las costumbres judaicas,
el celibato era prohibido y la obligación de un padre judío era encontrar a
una esposa adecuada para su hijo. Si Jesús no fuera casado, por lo menos uno de
los Evangelios de
Ese
casamiento representó gran importancia dinástica, poniendo en riesgo al
gobierno de aquella época, pues el poder político de Jesús pasaría
inevitablemente a molestar. Este hecho puede muy bien ser deducido por el tipo
de muerte que le fue aplicada a Jesús, pues la crucifixión ocurría para
quien fuese insurrecto, en el caso contra el gobierno, pero principalmente por
su dinastía. Tanto es así, que Magdalena tuvo que huir para no ser muerta,
yendo a exilarse en Francia.
En
el libro "El Santo Graal y el Linaje
Sagrado", de los autores: Michael Baigent, Richard Leigh y Henry
Lincoln, el tema María Magdalena y su casamiento con Jesús aparece de forma
enfática. Acerca del casamiento, citamos este pasaje encontrado en la página
286:
Si
Jesús fue realmente casado con Magdalena, ¿podría tal casamiento haber
servido a algún propósito? En otras palabras, ¿podría haber
significado algo más que un casamiento convencional? ¿Podría haber sido una
alianza dinástica de algún tipo, con repercusiones e implicaciones políticas?
Finalizando, ¿podría una estirpe resultante de ese casamiento haber
garantizado el nombre de “sangre real” ?
Sólo
el casamiento entre los dos podría explicar la presencia de Magdalena en
los viajes de Jesús. En el mismo libro, página 276, leemos:
El
papel
de esta mujer es singularmente ambiguo en los cuatro Evangelios y parece haber
sido deliberadamente obscurecido (...) En
Es
cierto que Magdalena presenta una especial importancia en la historia de
Jesús, bien como en la del cristianismo, como lo podemos ver en este mismo
libro, en la página 277:
Es
evidente que Magdalena, en el final de la carrera
de Jesús, se volvió un personaje de inmensa importancia. En los tres
Evangelios sinópticos, su nombre encabeza considerablemente la lista de mujeres
que seguían
a Jesús (...) Ella es la primera en atestiguar su tumba vacía después de la
crucifixión y para revelar su resurrección,
Jesús
la eligió a Magdalena entre todos sus devotos.
Si
por un lado los discípulos se quedaron escondidos y temerosos mientras ocurría
la crucifixión de Jesús, María Magdalena se mantuvo presente, observando y
sufriendo todo el tiempo, como fue descripto en los Evangelios de Mateo, Marcos
y Juan.
Los
autores del libro "El Santo Graal y el
Linaje Sagrado" hacen un importante comentario sobre la validad de los
Evangelios apócrifos, que en el trecho a seguir escogido (página 323), los
denominan Gnósticos:
A
través de los manuscritos Nag Hammadi, la posibilidad de un linaje sanguíneo
descendiente de Jesús nos pareció más plausible. Algunos de los llamados
Evangelios Gnósticos eran potencialmente tan verdaderos y auténticos como los
libros del Nuevo Testamento. Como consecuencia, las cuestiones que ellos, explícita
o implícitamente, dan testimonio
- un sustituto en la cruz, una disputa entre Pedro y Magdalena, un
casamiento entre Magdalena y Jesús, el nacimiento de un “hijo del Hijo del
hombre” -
no podrían ser despreciados, por más polémicos que fuesen. Estábamos
lidiando con historia, no con teología, y la historia en el tiempo de Jesús,
no era menos compleja, multifacética y orientada para el pragmatismo, de lo que
es hoy.
Puesto
que se presenta de forma incontestable, la ligación especial de Jesús con María
Magdalena, actualmente ya no queda más lugar, tratarla como prostituta.
En el siglo VI, el Papa le quitó el título de penitente dado indebidamente a
María Magdalena, pero eso fue poco para rescatar su gran importancia en el
adviento del Cristianismo. Además del indebido título de prostituta, intentaron
destruir su Evangelio, para ocultar la importante enseñanza que le pasó Jesús
que dice que el camino no está en esta o en aquella senda, o quizá en esta o
en aquella religión, pero sí, en la búsqueda interior, en la evolución
interior hacia el Dios que habita en todos nosotros. Más que rotular
indebidamente a Magdalena, sucumbieron el verdadero Cristianismo, que fue aquél
practicado por Jesús, que no creó ninguna religión, ni predicaba o vivía en
iglesias, mas sí ejercía verdaderamente el más puro amor, la más bella
espiritualidad y escuchando como Él mismo nos dijo: “No establezcáis
otras reglas, además de las que os
mostré, y no instituyáis como legislador, si no seréis cercenados por
ellas.”
Si
no hay prueba contundente de que María Magdalena fue casada con Jesús, lo
cierto es que ambos estuvieron ligados por un amor especial y espiritual poco
común. A través de informaciones canalizadas, sabemos que Jesús y María
Magdalena son almas gemelas, y que, en
Finalmente(...)
la presencia especial, sobre la cual corrieron tantos rumores y especulaciones:
Joshua (Jesús), que estaba acompañado de su mujer lindísima, de largos
cabellos rizados y ojos claros. Su Rayo Gemelo, seguramente. Murmurando, alguien
a mis espaldas luego la identificó: -
María Magdalena (...)
Él hizo un gesto con la mano, saludando a la platea, después se sentó
al lado de María Magdalena, ocupando la silla central que le estaba destinada
(...) agradeció la presencia de todos los que allí estaban prestigiando la
solemnidad y especialmente al Maestro Joshua y a su mujer María Magdalena, los
convidados de honor.
Sea
lo que fuere que el hombre del pasado,
Luz,
paz, amor y verdad.
Abrazos
fraternos, Moacir Sader.
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La versión integral de esto articulo estás
publicada en el libro
“Viagem à cidade espiritual de Necanerom”
de Moacir Sader
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Libros y revistas pesquisados y citados:
1) 1) Brown, Dan, O Código Da Vinci. Editora Sextante. Rio de Janeiro. 2004.
2) 2) Starbird, Margaret. Maria Magdalena e o Santo Graal. Editora Sextante. Rio de Janeiro. 2004.
3) 3) Baigente, Michael; Leigh, Richard; Lincoln, Henry. O Santo Graal e a linhagem Sagrada. 2 ed. Editora Nova Fronteira. Rio de Janeiro. 1993.
4) 4) Varela, Marisa. A Gruta do Sol. 8 ed. Editora Missão Orion. Rio de Janeiro. 1996.
5) 5) Revista Super Interessante: O Código Da Vinci. Edición 205. Octubre 2004.
6) 6) Revista Super Interessante: Jesus Proibido. Edición 207. Diciembre 2004.
7)
7)
Evangelios apócrifos segundo Maria
Magdalena, segundo Tomé e segundo Felipe.
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